신부가 매널리즘에 빠졌다 > QT 나눔

10월 28일 (수)

아가서 5:1~16

신부가 매너리즘에 빠졌다.

2절) "내가 잘지라도 마음은 깼는데 나의 사랑하는 자의 소리가 들리는구나 문을 두드려 이르기를 나의 누이, 나의 사랑, 나의 비둘기, 나의 완전한 자야 문을 열어 다오 내 머리에는 이슬이, 내 머리털에는 밤이슬이 가득하였다 하는구나."

사랑에 안일해져 문을 열지 않던 신부는, 뒤늦게 신랑을 찾아 나서지만 만나지 못하고 성벽을 파수하는 자들을 만나 고통을 겪는다. 신부는 그분이 얼마나 뛰어나고 아름다운 분인지를 백성들에게 선포하며 사모함을 고백한다.

신부의 상태는 "'잘 지라도 마음은 깨었다'"라고 이야기한다. 사랑하는 자가 문을 두드리는 것을 알고 있다. 그러나 그녀는 일어나기보다 눕기를 선택한다. 또 다시 옷을 입는 것과 발을 씻는 것도 귀찮아졌다. 그래도 신랑은 신부에게 예의 있게 대한다. 신부가 문 열기를 거부하자 신랑은 조용히 돌아간다. 문을 두드리는 신랑의 모습이 "...내가 문 밖에 서서 두드리노니 누구든지 내 음성을 듣고 문을 열면 내가 그에게로 들어가..." 하시는 예수님을 보는 듯하다.

나는 오늘 신부의 모습에서, 지난날 침대에 누워서 신랑을 찾아 돌아다니던 신부의 모습이 기억난다. 아가서 3장에서는 '잉태한 이의 방에 들어간다. 깨우지 말라'고 그렇게 부탁하더니, 오늘은 신부가 매너리즘에 빠졌나 보다. 다윗이 자신의 처음 위치를 망각하고 매너리즘에 빠진 것 처럼 묘한 복선 구조를 이룬다.

 오늘 말씀을 통해 영적인 매너리즘에 빠진 나의 모습을 보면서, 주님이 나에게 그런 영적인 안일함에서 나오라고 말씀하시는 것 같다. '영적으로 미지근한 상태'이다. 그것은 신부의 '잘지라도 깨어 있는 상태'와 같다.

성경 말씀을 묵상하고 깨달아간다는 것은 겸손해져야 하는 믿음의 분량이다. 대화할 상대방의 연약한 부분을 위해 기도해야 하는데, 마음속에 판단이 먼저 나오는 나의 매너리즘에 대해서 말씀하신다.

또, 조용히 그 자리를 떠나는 신랑의 모습에서 '신앙의 예의'를 배운다. 부담스럽게 느껴지는 사람과의 관계성에서 조용히 두드려보고 소리 없이 각자의 스페이스를 두는 것에 대해서 생각해본다. 그 기간 동안 조용히 기도하고 인도하심을 기다리는 시간도 중요한 것 같다.

오늘 말씀에서 매너리즘이 무서운 것은, 결국 주님의 음성도 놓쳐버리고 겉옷도 빼앗기게 된다는 점이다. 겉옷이 빼앗긴다는 의미가 무엇일까? 영적 관리를 하지 못해 나에게 일어나는 시험들이 아닐까 생각되어진다.

신부를 통하여 내가 영적인 매너리즘에 빠지지 않기 위해서 할 수 있는 방법을 3~4절 말씀을 반대로 따라 해 본다.

"내가 잠들어 있을 때에도 내 마음은 늘 주님을 향해 깨어 있어, 내가 사랑하는 주님의 음성이 들리자마자 즉시 일어납니다.

주님께서 문을 두드리며...

'나의 누이... 내 머리털에는 밤이슬이 가득하였다' 하실 때,

나는 주저 없이 기쁘게 응답하며 고백합니다.

'주님, 제가 벗었던 옷을 기꺼이 다시 입고, 씻었던 발이 다시 더러워질지라도 주님을 위해서라면 주저함 없이 달려가 문을 활짝 열겠습니다!"

♧ 적용: 대화 중에 판단하지 말 것.

기도

하나님, 나에게 있는 게으름(판단하는 죄)을 용서하시고, 주님의 음성에 더 민감하게 해주세요.